ЛЕНИНГРАД - ЗОЖ текст песни
Сергей ШНУРОВ [LENINGRAD] Санкт-Петербург, Россия 🇷🇺
[ЛЕНИНГРАД - ЗОЖ текст песни]
Говорят, что пить не в моде
В моде щас, какой-то ЗОЖ
Я скажу вам при народе:
ЗОЖ – это вообще *издёжь!
Ведь, если в башне по*бень –
То, что *бень, что не *бень!
Если в башне по*бень –
Что *бень, что не *бень!
Раньше был он пьющий парень
А теперь он стал качком
Но меня он не запарит
Он остался дурачком
Ведь, если в башне по*бень –
То, что *бень, что не *бень!
Если в башне по*бень –
То, что *бень, что не *бень!
Всё здесь модная бодяга
Всё пурга и кутерьма
Ни гантели, ни спиртяга
Не добавят вам ума
Ведь, если в башне по*бень –
То, что *бень, что не *бень!
Если в башне по*бень –
Что *бень, что не *бень!
По*бень! По*бень!
По*бень! По*бень!
Понятие любви отсутствовало в дохристианской традиции. В центре античного мира стоял фатум - судьба, находящаяся в руках вечноживых обитателей Олимпа. Пантеон богов во главе с Зевсом распоряжался человеческими фигурами, суетящимися в вечнозеленой Элладе, как собственными игрушками.
Простому человеку не под силу было обмануть и умаслить богов, иногда это удавалось Героям – полукровкам, рожденным простыми смертными от Богов. В попытки подражать Героям и хоть чуть-чуть перехитрить судьбу эллины создавали культ тела.
Спорт должен был давать отсрочку Фатуму, делать человека сильнее и выносливее. Но старым Мойрам, ткавшим полотно человеческой судьбы, было плевать на ЗОЖ-агитки и накачанные бицепсы.
Ахилл так никогда и не догонял черепаху, а бегун Фидиппид падал в изнеможении и умирал, совершив свой бессмысленный подвиг
И в минуты особенно тоскливого понимания того, что ничто на этой земле человеку не подвластно, древним эллинам начинал хитро улыбаться с неба сын Зевса и Персефоны - Бог разрушитель одного из главных древнегреческих понятий "Мера", кудрявый Дионис. Дионис не просто примирял с Фатумом, он учил видеть мистическое, вглядываться в глубину вещей. Он давал человеку взгляд на мир сходный с божественным, тот в котором кажется глупой и нелепой сама мысль убегать от судьбы в изнурительном марафоне, чтобы потом расшибиться о стену, умело поставленную олимпийскими богами на твоем пути. Дионис открыл людям путь к любви, полностью воплотившийся позднее в христианской традиции. Любовь как понятие зарождалась именно там: в вакханалиях и оргиях дионисийцев, пытавшихся слиться с миром, возлюбить Фатум, а не обманывать его
В моде щас, какой-то ЗОЖ
Я скажу вам при народе:
ЗОЖ – это вообще *издёжь!
Ведь, если в башне по*бень –
То, что *бень, что не *бень!
Если в башне по*бень –
Что *бень, что не *бень!
Раньше был он пьющий парень
А теперь он стал качком
Но меня он не запарит
Он остался дурачком
Ведь, если в башне по*бень –
То, что *бень, что не *бень!
Если в башне по*бень –
То, что *бень, что не *бень!
Всё здесь модная бодяга
Всё пурга и кутерьма
Ни гантели, ни спиртяга
Не добавят вам ума
Ведь, если в башне по*бень –
То, что *бень, что не *бень!
Если в башне по*бень –
Что *бень, что не *бень!
По*бень! По*бень!
По*бень! По*бень!
Понятие любви отсутствовало в дохристианской традиции. В центре античного мира стоял фатум - судьба, находящаяся в руках вечноживых обитателей Олимпа. Пантеон богов во главе с Зевсом распоряжался человеческими фигурами, суетящимися в вечнозеленой Элладе, как собственными игрушками.
Простому человеку не под силу было обмануть и умаслить богов, иногда это удавалось Героям – полукровкам, рожденным простыми смертными от Богов. В попытки подражать Героям и хоть чуть-чуть перехитрить судьбу эллины создавали культ тела.
Спорт должен был давать отсрочку Фатуму, делать человека сильнее и выносливее. Но старым Мойрам, ткавшим полотно человеческой судьбы, было плевать на ЗОЖ-агитки и накачанные бицепсы.
Ахилл так никогда и не догонял черепаху, а бегун Фидиппид падал в изнеможении и умирал, совершив свой бессмысленный подвиг
И в минуты особенно тоскливого понимания того, что ничто на этой земле человеку не подвластно, древним эллинам начинал хитро улыбаться с неба сын Зевса и Персефоны - Бог разрушитель одного из главных древнегреческих понятий "Мера", кудрявый Дионис. Дионис не просто примирял с Фатумом, он учил видеть мистическое, вглядываться в глубину вещей. Он давал человеку взгляд на мир сходный с божественным, тот в котором кажется глупой и нелепой сама мысль убегать от судьбы в изнурительном марафоне, чтобы потом расшибиться о стену, умело поставленную олимпийскими богами на твоем пути. Дионис открыл людям путь к любви, полностью воплотившийся позднее в христианской традиции. Любовь как понятие зарождалась именно там: в вакханалиях и оргиях дионисийцев, пытавшихся слиться с миром, возлюбить Фатум, а не обманывать его